About us

 

霊山として敬われてきた出羽三山は、
厳しい自然の中に霊的な力を求める修験者や、
現世利益や先祖を想う多くの人々を惹きつけてきました。

修験者は山を歩き、祈り、人々は現世の幸いや、
いにしえの人々への想いを胸に、頂を目指しました。

江戸の頃、白装束に身を包んだ人々が道を連なり、
宿坊で夜を過ごし、神仏に手を合わせる光景は、出羽の山々を彩る日々の営みでした。

真田延命院もまた、この流れとともに長い歳月を歩んできた宿坊です。

随神門にほど近く、豊かな木々と四季折々の山野草に抱かれたこの宿坊は、
祈りの場であり、旅人の疲れを癒す温かい宿でもあります。

出羽三山の神聖な空気、そして今も途絶えることのない祈りの声は、
時を超えて連綿と受け継がれる山の記憶を、今に鮮やかに伝えています。

真田延命院はこれからも、変わらぬ心で訪れる人々の願いに寄り添い続けたいと考えております。

宿坊の食事は、ただ空腹を満たすものではありません。それは、祈りであり、感謝の営みでもあります。

「心は体に呼応する」という考えのもと、宿坊を訪れる行者様は、出羽三山の豊かな恵みを体内に取り入れ、山と調和できるよう、心身を調整し山々を巡ります。

この地で育まれた食材には、自然の息吹と神仏の力が宿ると信じられているためです。

お米

当院の食を支えるのは、霊峰月山の清らかな雪解け水で育まれたお米です。

神聖な儀式に欠かせないお米は、この土地の恵みそのものであり、いただくたびに自然の慈しみが体に満ちていきます。

山菜

季節の彩りを宿した山菜や地元の野菜は、深い滋味を添えます。

真田延命院では、山々が育む季節の山菜を神職（山伏）や調理人が、できる限り自らの手で採取しています。

宿坊としてひと夏を越すには、なかなかの量が必要になります。

山は、人の予定などお構いなしに、その表情を日々変えてゆきます。このため、その過程では人智の及ばない、自然への敬意と喜び、そして、あらがうこと無く委ねざるを得ない摂理に触れることになります。

そうして自らの手で採取した山菜には、格別の愛着が湧きます。

大切に保存し、
調理し、お客様へ供する時にも、その背景には山の息吹と時間の積み重ねがあります。

昔ながらの在り方とはいえ、山菜を自ら採取し、乾物や漬物に仕立て、調理を手がける宿坊は、今ではごく限られたものです。

食と信仰

出羽三山の信仰において、自然は神仏そのものです。

山へ行く前、山に入る時、そして山菜を手にした後、山へ手を合わせます。

山に分け入る行いそのものが、感謝と言えるかもしれません。

こうした祈りと感謝の心とともに、皆さまにお山の恵みをご用意しております。

地域に受け継がれる、祈りの食文化

宿坊の料理は、魚を用いない食事として知られております。しかし、この地に伝わる食は、一般的なあり方とは趣を異にします。

神道において魚は、山・川・海を巡る命の循環の一部であり、神々から授かる尊い恵みとして、古くより捧げられてまいりました。

そのため、当院の夕餉には、山の幸に加え、祈りと感謝を込め、魚料理をお出しすることがございます。

一方、朝餉は、これよりご神域へ分け入る身を清めるための食事。山に入る前の身体を整える意味を込め、魚を用いず、心身を鎮める献立としてお仕立てしております。

出羽三山の巡礼や祈りの際、行者様が身につける「注連しめ」。

神社の鳥居や磐座いわくらに注連縄を張り、聖域を分かつように、注連しめを身に纏まとうことは”修行者自身を神聖なものへ結ぶための役割があります。

また、祈りの場や巡礼において、己を災いから遠ざけ、清浄に保つ「結界」の象徴でもあり、出羽三山詣には欠かせない巡礼品です。

代々受け継がれる 手仕事の大注連

出羽三山では、「大注連おおじめ」と「小注連こじめ」が伝えられています。

中でも「大注連おおじめ」は、宿坊において代々その製法が受け継がれる、複雑に模様が組み合わされた手仕事の巡礼品です。

しかし時代の変遷とともに、この伝統を受継ぐ宿坊は極めて少なくなりました。

今日では、大注連おおじめの継承者はごく限られるため、その宿坊の巡礼者にのみ頒布される、希少なものです。

真田延命院は、この大注連おおじめを大切に受け継ぐ宿坊のひとつです。

一本一本を手仕事で仕立てる注連しめには、先人たちが守り伝えてきた信仰と、出羽三山の精神が込められています。

出羽三山への旅は、ご神域に足を踏み入れる前に「心身の浄化」から始まります。

かつて人々は、山々へ分け入る前に、里の宿坊にて俗界の穢けがれを落としました。

お山の生命そのものである山菜をいただき、身体を内側から巡らせ、白衣と注連をつけ、ご祈祷を受ける。

そうしてはじめて、三山へと歩みを進めたのです。

受け継がれる祈りのかたち

ご祈祷は、神職資格を持つ山伏が執り行います。

祭祀と修行、二つの道を歩んできた者として、神域の厳しさと優しさ、その両方に触れてきた立場から、皆さまが清い心身で山へと向かわれるよう、お祈りしております。

また、ご祈祷に際してお渡しするお札には、神職が自ら名を書き入れ、一筆一筆に願いを込めております。

近年、さまざまな事情により、宿坊で失われつつあるこの「筆による祈り」と、「神職資格を持つ山伏によるご祈祷」は、神様とのご縁を確かに結ぶため、変わらず続けていることです。

はじめての方へ

当院ではご宿泊いただく方にご案内している、特別な体験がございます。

こちらは、初めての方にもご不安がないよう、出羽三山の伝統的な身支度や詞ことばに触れていただくことから始まります。

白衣と注連

まずは、白衣を身につけ、注連をかけ、伝統的な身支度を行っていただきます。

こちらでかけていただくのは、当院がお仕立てした手仕事の注連です。

白衣や注連しめは、特別なご準備がなくとも、ご祈祷の際にお貸し出しがございます。

三語・拝詞

出羽三山の祈りは、受け身ではなく、自らも声を重ね、共に結んでいくものです。

この地に伝わる、歌うような独特の詞ことばを耳にされたことのある方もいらっしゃるのではないでしょうか。

一人ひとりの祈りの声が重なり、山々の神聖な響きと共鳴することで、心身が調和させていく。

参加してこそ得られる、深い充足感は、
出羽三山の旅を、より特別なものへと導いてくれるでしょう。

どうぞ、ここでの時間を出羽三山の旅のはじまりとして、大切にお過ごしください。

当院では、出羽三山の精神文化に触れる、体験・プログラムをご用意しております。

「どなたにでもご参加いただける穏やかな体験」から、巡礼の始まりにふさわしい、「学びと実践を重ねる本格的な体験」まで、多様な内容がございます。

知識として知るだけではなく、実際に体験することで、心身は自然と調ととのいはじめます。

体験後に迎える、翌朝の出羽三山は、

同じ道、同じ山でありながら、景色はより奥行きをもって鮮やかに立ち現れ、

山に向かう時間や、その過程そのものが、自然と深く感じられるようになることでしょう。

詳細については下記をご確認ください。

山に立ちこめる霧が晴れるとき、そこには静かに続いてきた祈りの道が現れます。

人の願いも、自然の恵みも、時を経てなお絶えることなく、この地に息づいています。

真田延命院は、訪れる方の心に寄り添いながら、
山の記憶を伝える小さな拠り所でありたいと考えています。

ここで深呼吸をし、山の息吹を感じ、祈りの時間に身を委ね、
四季折々の彩りとともに、心と体を整える。

山の力が未来を光で満たす瞬間を、ぜひこの地で感じてみてください。